【#早安關鍵 中國官媒稱網路遊戲是「精神鴉片」,是整肅還是誤傷?】https://bit.ly/2TVPvUw
中國官媒直指網路遊戲是「精神鴉片」,導致以騰訊為首的遊戲類股重挫。不過,根據遊戲業人士分析,中國遊戲業早已是金雞產業,本次可能是黨媒「誤傷」:https://bit.ly/2TVPvUw
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#拳擊女將黃筱雯摘銅
黃筱雯是女子拳擊54公斤量級世界排名第一的拳后,東奧降到51公斤量級出賽,四強雖落敗但拿下銅牌仍寫下台灣拳擊項目在奧運的最佳成績:https://bit.ly/3xnbhhI
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#以色列油輪遭無人機攻擊
機組人員的報告指出,聽到了無人機的噪音,隨後是在水中的爆炸和水花四濺的聲音,待在甲板上引導船隻的一名水手和一名安全護衛則被攻擊擊中:https://bit.ly/3yjul1v
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#顏寬恆辭國民黨副秘書長
陳柏惟的罷免投票將在10月底舉行,顏寬恆此時回歸地方,能否重新奪回過去屬於顏家的台中第二選區,成為關注焦點:https://bit.ly/3xnb5Pw
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#8月下旬有機會打高端疫苗
目前還有10批高端疫苗正在檢驗中,其中有8批已要求重新補件相關資料,陳時中也回應要地方政府配合暫停施打高端的郝龍斌:「就算自己不打,別人還要打。」https://bit.ly/2Vx2Enb
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#紐約市要求進入室內場所出示接種證明
美國疫苗供給無虞,卻面臨民眾堅持不打的難題,白思豪強調疫苗是保護民眾與確保經濟復甦的關鍵,「如果你想完整參與我們的社會,你就必須接種疫苗。時候到了」https://bit.ly/2Vq2bTY
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#第32屆傳藝金曲獎入圍名單
繼第30屆傳藝金曲獎增設「最佳劇本獎」及「最佳音樂設計獎」之後,今年再新增「最佳導演獎」,鼓勵對象從演員延伸至幕後工作者,共入圍五位導演:https://bit.ly/2VuSpQq
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#小米市占率躍升全球第二
根據研調機構指出,昔日中國智慧手機龍頭華為受到美國重挫,全球市占率不僅被小米超車,甚至大幅落後給中國手機品牌OPPO與vivo:https://bit.ly/3xoW4wy
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#尼加拉瓜7名總統候選人被捕
尼加拉瓜總統奧蒂嘉的昔日戰友說:「曾經是人民希望的奧蒂嘉,現在自己也成了暴君,隨著選舉逼近,他們只關心自己會不會失去權力,並無所不用其極地打壓異己」https://bit.ly/3ipqxGC
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#印尼美國啟動戰略對話
數十年來,印尼的官方政策一直是不介入南海和中國有關的任何領土爭議,這和鄰國態度都不同。然而,2016年印尼和中國三次海上衝突讓印尼總統佐科威向北京表明決心:https://bit.ly/3xyDYs9
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#日本批准AZ疫苗限定區域施打
日本厚生勞動省宣布,國內將開始施打AZ疫苗。據報導,首批200萬劑AZ疫苗提供東京都、神奈川縣、千葉縣、埼玉縣、大阪府和沖繩縣等6個緊急事態對象地區:https://bit.ly/3xjiS0t
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Photo Credit:中央社
我成 了暴君 秘書 在 護台胖犬 劉仕傑 Facebook 的最佳貼文
最近有兩個台灣的友邦上了台灣新聞的版面,一個是加勒比海的海地,另一個是非洲的史瓦帝尼。
海地的部分,昨天出了一堆新聞,最驚悚的部分就是殺害總統的傭兵闖進了台灣大使館。
針對為何傭兵會選擇台灣大使館躲避,我到目前還沒看到確切說法。有一說是地理位置接近,大使館在山下,總統官邸在山上,傭兵殺了人後直接躲到山下的大使館。
但這當中有沒有貓膩?不得而知。
大使館被視為一國領土的延伸,所以當地執法機關要進入台灣大使館搜索之前,必須要得到台灣大使館的同意。
只是,傭兵躲進大使館的當下,大使館內有沒有任何職僱員?我猜是沒有,否則可能會被當作人質。
另一個友邦史瓦帝尼,情況倒是比較特別。
史瓦帝尼是絕對君權國家,國王恩史瓦帝多次訪台。該國是台灣在非洲唯一友邦,可想而知,我們對這位國王當然非常重視。
但說實話,台灣號稱亞洲民主的燈塔,但我們在非洲唯一的友邦與「民主」一詞,似乎不太相襯。
史瓦帝尼這次發生獨立之後53年來最嚴重的社會暴動跟抗議,目前據統計已經有27人死亡跟多人受傷。
雖然起因是一位25歲的法律系學生被殺害,但社會上對該國王恩史瓦帝的不滿其實來自長期社會的累積。
別的不說,恩史瓦帝出了名的揮霍,老百姓過的苦,但國王揮金如土,自然引起民怨。
但揮霍是個人特質,見仁見智。不過與台灣最有關係的是,台灣在這次暴動中的角色,或說,被貼上的角色。
而且,是個不太光彩的角色。
7月5日,台灣駐史瓦帝尼大使館在官方推特上反駁了一個來自史國當地網路媒體The Bridge News的說法,該媒體稱台灣在背後主導了這次的大屠殺。
而且不止一間這間網路媒體,有多個看起來似乎為史瓦帝尼當地人帳號在推特上都以相同的說法指控台灣政府支持獨裁者(恩史瓦帝)。
他們指控的證據之一是,台灣在2019年捐贈兩架直升機給國王,等於是援助獨裁者鎮壓自己的人民。
台灣有沒有捐兩架直升機給史國?
有,新聞稿不難找。2019年12月5日,外交部記者會中宣布,台灣捐贈兩架除役的UH-1H直升機給史國。
捐直升機就等於是支持暴君鎮壓人民嗎?當然兩者不能畫上等號,但這件事的確在推特上被多個帳號提及。
史瓦帝尼牽涉到台灣與中國的外交戰,我們無法排除這些網路上對台灣的指控背後有沒有中國因素,這一點必須先注意。
台灣外交處境特殊,盡可能維繫邦交國,天經地義。但這次史瓦帝尼的暴動,被稱為是民主(上街抗議的民眾)與獨裁者(國王)之間的對抗。台灣,很尷尬也很弔詭地,被歸類在支持獨裁者的那一方。
當然,台灣在當地的形象並非如上述那樣一般人人喊打。許多當地人民對台灣大使館的觀感是正面的,包括我們長期的醫療援助,以及協助對抗當地愛滋病的努力。
國際上對史瓦帝尼的暴動高度關注,聯合國秘書長表態希望各方理性對話,聯合國人權高級專員(United Nations Office of the High Commissioner, OHCHR)引用國際公民與政治權利公約(International Covenant on Civil and Political Rights)第21條支持民眾和平集會(peaceful assembly)的權利。
區域國際組織部分,南部非洲發展社群(Southern African Development Community, SADC)也組成一個事實調查查任務團(fact finding mission)前往史瓦帝尼,但調查成果不彰,事後聲明可說不痛不癢。
附帶一提,SADC有16個會員國,包括民主國家、威權國家,甚至也包括絕對君權國史瓦帝尼在內。而SADC總部位於Botswana。SADC向以官僚被動著稱,這次能否發揮效果,也有待觀望。
我比較在意的,是上述「部份史國當地推特帳號指控台灣聲援獨裁者」,這對台灣的外交形象已經造成某個程度的傷害。台灣政府及民間,可以持續關注此事後續發展。
#海地
#史瓦帝尼
我成 了暴君 秘書 在 台灣主權和平獨立 Facebook 的精選貼文
我永遠忘不了國際名導雷利史考特的電影《神鬼戰士》帶給我的震撼。但幾次看下來,我覺得最有意思、但也最常被人給遺忘的橋段,非開場戲莫屬。好的電影開場不只奠定全片調性,更是整部電影核心主題的「縮影」。
《神鬼戰士》的開場更神,它不只一語道盡了整部故事,更替人類千百年來的歷史乃至當下臺灣的處境下了註解。
這部電影的開場是這樣的:所向無敵的羅馬大軍在名將麥希穆斯率領下壓境日耳曼。面對在兵力、裝備、經驗等全方面都壓倒性勝出的羅馬軍團,日耳曼「蠻族」可謂毫無勝算。但是,當羅馬人派出使節要求投降時,日耳曼人的反應是砍下那位使節的頭,誓死抗戰到底。
目睹此景的麥希穆斯副官昆塔斯,半是困惑,半是語帶輕蔑地說了一句:
「做人要認命。」
"People should know when they are conquered."
英文直譯是:人被打敗時應有自覺。
麥希穆斯將軍沉吟了半晌,反問道:
「你會嗎,昆塔斯?我會嗎?」
"Would you Quintus, Would I?"
就是這段短短的對話,交織出全片具有悲劇色彩的核心叩問:做人,該不該認命?
這個核心問題之後會逐一考驗電影中的所有角色。而我認為它也在考驗當今的臺灣人。
《神鬼戰士》給的答案非常明確,那就是「不該」──儘管這個選項未必能帶來令人滿意的結果。事實上,緊跟在這個選項之後的往往就是橫屍遍野的悲劇。
開場第一個受到考驗的是日耳曼「蠻族」,他們顯然拒絕接受被羅馬征服的命運。結果他們果然戰敗、被屠殺殆盡。在羅馬人看來,日耳曼人的抵抗彷彿只是血氣方剛的蠻勇。
另一個受到考驗的是羅馬皇太子康莫德斯。他無法接受父親奧里略不打算傳位給自己的事實,憤而弒父篡位。正是他這個拒絕認命的行徑開啟了主角麥希穆斯全片的種種苦難,更埋下自己敗亡的種子。
但沒有人比羅素克洛飾演的主角麥希穆斯更受到這個問題考驗了。事實上,與其說是考驗,不如說是命運的酷刑折磨。他的家園被毀,摯愛的妻兒被處決示眾,自己更淪為階下囚。他屢次反抗、不想低頭、不願認命,卻一次又一次換來打擊與絕望。即便終能報仇雪恨,自己仍得命喪競技場。
這為的是什麼?如果不向命運低頭、如果做人不認命的結果居然如此殘酷,那為何人們不放精明點,做出「更明智」的選擇呢?
因為,認命的代價,很可能是淪為他者的奴隸。
成為奴隸的人,即便可能換來一時的溫飽,卻得要落入任人宰割的境地,鎮日活在恐懼之中。這點日耳曼人懂,康莫德斯懂,麥希穆斯也懂。
但沒有人比當初提起「做人應該要認命」的昆塔斯更懂這句命題的諷刺意義。
事實上,昆塔斯在片中受此問題挑戰的次數幾乎要與主角麥希穆斯一樣多。他在日耳曼戰役後就碰上了此生最難的選擇題:是要服從新皇帝康莫德斯,還是自己敬重的長官麥希穆斯?
即使明知事有蹊蹺,他仍選擇了遵循軍人的天職:服從命令。
他認命了。
此後,昆塔斯雖然接掌了將軍的職位,但也從此成為暴君康莫德斯的奴隸,成為自己良心的囚徒。
在《神鬼戰士》的刪減片段中,昆塔斯原本有更多的戲分。這些戲份揭露了他內心的交戰,也呈現了當個沒有靈魂的魁儡、奴隸,是怎麼樣的境地。
刪減片段中,當康莫德斯得知麥希穆斯居然沒死,還敢跑到羅馬競技場來後勃然大怒。他要昆塔斯把另外兩位麥希穆斯以前的屬下抓來(也就是昆塔斯的同僚),並要在昆塔斯面前、要昆塔斯下令處決他們。康莫德斯打算以此測試昆塔斯的忠誠。
換言之,昆塔斯再一次面對做人要不要認命的問題。
而他還是認命了。
昆塔斯面有難色,不斷猶疑,但最終仍是下令弓手放箭,射死自己的同僚,也射穿了自己的良知。
在稍後另一段刪減片段中,我們可以看到昆塔斯單獨去見被關在大牢中的麥希穆斯,希望獲得良心的寬恕。
昆塔斯面色凝重的自我辯解:「我只是軍人,唯一要做的就是服從。」
麥希穆斯回他:「我們應安於發生在自己身上的事;若是我們的本性無法承擔的事,就不會發生在自己身上。」
這是歷史上真實存在的一句話,而說這句話的人,就是有哲人王之稱、卻在《神鬼戰士》片頭被康莫德斯殺害的羅馬皇帝奧理略。
麥希穆斯用老皇帝的名言來提醒昆塔斯,不能忍受的就不該忍受,反過來說就是人只能忍受自己認為應該忍受的事。你如果忍受的了認命的結果,那就不該尋求寬恕。你如果真的覺得無法忍受,你的作為就應該有所改變。
昆塔斯拂袖離去。但誰都看得出來昆塔斯的內心已嚴重動搖。正是這句話,使得過去一向認命的昆塔斯,在電影最末也開始抗命了起來。他拒絕皇帝康莫德斯的求助,聽從了神鬼戰士麥希穆斯的最後遺言,釋放了奴隸,也釋放了自己。
做人要認命嗎?麥希穆斯用自己的人生,用自己的行為,回答了昆塔斯在片頭的那句話。最終感召了「認命派」的昆塔斯。
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人類是種天生很難認命的動物。如果人天生習於認命,那很可能當年就不會演化出各種工具,早就成了非洲草原上掠食動物的盤中飧。
這也是為何我們總能看到歷史上各式各樣的人做出各種掙扎嘗試。說是困獸之鬥也好,逆勢而為也罷,這些行為在不同的敘事裡可以被賦予不同意義。日耳曼人的抵抗在羅馬人看起來可能是徒勞的蠻勇,但在日耳曼人自己的敘事裡面,應該也可以被說成血淚抗暴故事。
這是人類的悲劇,也可以是可歌可泣的勵志故事。但總之,沒有人喜歡被打臉,也罕有人想要輕易認命,束手就擒。
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這就讓我們回到了眼下正在臺灣發生的事情。
面對美、中對抗升溫與國際關係的大局勢改變,台海當前發生戰爭的機率可說是直線升高。對於這樣的國際變局,當今蔡英文總統的民進黨政府對內訴諸「抗中保台」,對外則大體上採取「聯美制中」策略,希望藉由號召全球價值相近的自由民主國家,提高臺灣國際能見度、維持臺灣的事實獨立地位。
對此,前總統馬英九與前國安會秘書長蘇起等人,也在今天召開了一場「國家『不』安全研討會」,希望研擬臺灣如何轉危為安的對策。
馬前總統的論述並不難懂:蔡政府揚棄「九二共識」,靠攏美國,有讓臺灣捲入大國鬥爭的疑慮。而美國很有可能會把臺灣當成棄子,臺灣不該搞軍備競賽,不該選邊,國家領導人更該以維持和平為第一要務。蘇前秘書長的主張更是激烈:美國不會軍援臺灣,臺灣也無法抵抗中國入侵。就算美國干涉,美軍也有極高機率在台海戰敗。
在這樣的邏輯推導下,才有了媒體大肆報導的「首戰即終戰」結論。
對於兩造主張誰是孰非,各方評論家與媒體們都已經說了很多。我不打算斷言太多,也不想去揣測朝、野雙方意圖。我希望站在善意理解原則下,看看《神鬼戰士》中的核心主軸,能讓我們對世局有怎樣的啟發。
我們就假設馬前總統等人說的話為真,即美國可能放棄臺灣,甚或不敵中國的近海優勢。畢竟料敵從寬總是壞不了,凡事都得做最壞打算,何況是攸關家國生死的大事。
那麼然後呢?臺灣就會乖乖投降、接受反正打不贏的事實嗎?某種程度上,這的確很可能是某些臺灣人(姑且不論所謂武統派)心目中「比較明智」的選擇沒錯。
被「做人要認命」說服的昆塔斯,也可能存在於二十一世紀,就像上個世紀有過汪精衛、貝當、勞合喬治等信奉曲線救國的人物。他們在歷史的眼光下未必是惡人,他們未必樂見此一選擇,更多是擔心另一選擇背後的死亡與生靈塗炭後的不得不然。
我不打算對這類人進行道德批判,因為我發現自己某些時候也會被他們給說服。或者說,有時候我實在無法百分之百肯定,自己到底能有多樂觀。有時候,我發現自己也成了昆塔斯。有時候,我會發現認命是個比較明智的選擇。
然後,我就想到《神鬼戰士》,想到他與麥希穆斯將軍的兩場對話。
我不覺得臺灣人會認命。哪怕不認命的結果可能是一場戰爭,甚至在最壞情境下有機率慘敗收場。臺灣人大概會抵抗,無論是作為日耳曼「蠻族」還是麥希穆斯。也許有些人會變成昆塔斯,甚或扮演更糟糕的角色,但整體來看,特別是看到香港的例子後,我實在不覺得有那麼多臺灣人會乖乖認命。
這可能也是為什麼,無論馬前總統的判斷是否正確,他的這番話語都沒辦法打動多數臺灣人民的原因。「嘗試而失敗,總比未曾嘗試好。 」這是英國首相張伯倫的傳記史家給張伯倫的評價。這個評價適用於臺灣人民身上,恐怕也適用於馬英九身上。這可能是整件事中我最感悲劇的地方。
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古希臘史家修昔底德在其經典著作《伯羅奔尼撒戰爭史》中,曾經有一段著名的「米洛斯對話」。當年,坐落於愛琴海上的小島米洛斯,剛好夾在雅典對抗斯巴達的聯盟戰爭中間。
米洛斯本想保持中立,但卻仍遭雅典以維護國家安全為由入侵。米洛斯人對雅典人的入侵訴諸榮譽、命運、正義,希望雅典人能知難而退。然而,雅典人卻簡單回了一句至理名言:
「強者可以為所欲為,弱者只能逆來順受。」
此話固然不假,更是國際關係理論中現實主義的真理。但每每看到這句話,我都會想到《神鬼戰士》,又想到雷利史考特透過昆塔斯與麥希穆斯兩人之口,所拋出來的人類歷史命運大哉問。
「做人要認命。」
「你會嗎,昆塔斯?我會嗎?」
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寫於最後的最後:
我其實不反對馬前總統這次的研討會,我甚至非常政治不正確的認為,像這樣的主張有其必要。國人應該要為這種路線進行辯論,而非假裝開戰、乃至戰敗這種可能並不存在。
我只是無奈的認為,就算馬前總統是對的,民心也不會支持他。
沒人想認命,人民或前總統都一樣。