【《沙丘》: 視覺創新完美、角色移植完美、如果你先看完小說……那就超絕完美】
這不會是一篇「公正」的《沙丘》影評,當然,寫出作者個人心聲的影評,本質上就不可能真的完全公正。但是,要評論電影《沙丘》,對所有看過小說的讀者來說,連「盡可能公正」都很難達到。因為考量到這套小說映像化的悲慘歷史,到這部 2021 年電影被武漢肺炎疫情整個搞事的過程,似乎改編《沙丘》,註定踏上悲慘的命運……
但是,我儘管已先在 IMAX 特別片段試映裡,見識過導演丹尼維勒納夫的視野,可是當我真的看到《沙丘》的完整面貌時,我確定,自己完全無法站在一個「非小說讀者觀眾」的立場評論。
如今台灣的新版小說《沙丘》已經上市,我能說的就是,在 16 日《沙丘》正式於台灣全國上映前,你還有時間把這本大堆頭小說讀完。
這很重要,因為雖然導演丹尼維勒納夫,並沒有把電影拍得只有原作讀者才看得懂,但是,如果你已經看完小說,那你絕對會得到數倍以上的觀影樂趣──沒錯,這意味著,《沙丘》電影在大銀幕上,幾乎完美轉譯了小說的精華。
丹尼維勒納夫在各個場合都大方承認,自己是這套經典科幻小說的死忠書迷。而一個長年鐵粉會如何翻拍自己熱愛的小說?丹尼維勒納夫證明了他有多鐵:他沒有照本宣科地以流水帳形式翻拍小說第一集,這部電影的情節順序,與小說是不一樣的──小說開頭的「保羅接受高姆刺試驗」橋段,並不是電影的開場。
可以說,這是丹尼為了讓故事更流暢所做出的選擇,也是讓小說第一集大約 6 成內容(約 24 萬字),塞進 2 個半小時電影長度的唯一方法。而對已經熟讀小說的讀者來說,這種改編更會給他們帶來驚喜。
而丹尼維勒納夫證明自己真的是資深老宅的方式,就是推出一整套完整的沙丘世界。
我們在《沙丘》裡看到的沙漠星球厄拉科斯,跟各位資深讀者的想像應該有很大的不同。你能看到丹尼極簡化的風格,從《銀翼殺手 2049》慢慢爬進了《沙丘》──厄拉科斯的主建築區設計,非常有《銀翼殺手 2049》裡戴克獨居的沙漠廢棄基地風味。還有橢圓柱狀的巨型星艦、倒梯形體的亞崔迪家族船艦、乃至潔西嘉寵妃身上的首飾、古樸卻有超強殺傷力的晶刃匕等等,你在《沙丘》裡見到的萬事萬物,全充滿著丹尼的冷冽疏離個人品味。
不過,這只是《沙丘》視覺上的震撼,《沙丘》電影的精彩,在於丹尼對書中許多形而上的描述,擁有自己個人的洞見,並藉由執導手法,轉化為未必是其他讀者會認同、但絕對能理解他對小說觀感的方式。
【全文請詳見下方留言連結】
諸君發現我貼的海報不太一樣了嗎?這是IMAX的海報,看起來是不是比大頭照海報更震撼呢?確實如此,《沙丘》就是要看IMAX,越大越震撼,導演都以又吵又大的IMAX攝影機拍攝了,諸君一定要到IMAX銀幕去保養眼睛才行。有外媒(The Hindu)的《沙丘》評論標題直接寫:「去看IMAX版」,那一點都不誇張。
9/16,去看電影,沒看首映,你還有四天連假可以衝。
如果你真的看不完小說《沙丘》第一集,請看到:
第一集第二卷11章(p.440)
第一集第二卷11章(p.440)
第一集第二卷11章(p.440)
第一集第二卷11章(p.440)
電影《沙丘》會演到這裡,其他請等下一部電影~~
同時也有33部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅夢幻光o,也在其Youtube影片中提到,00:37 那是人偶和內在的真身"影" 各別的對話~ (請無視將軍她說的! 其實... ) 明明是同個聲優,卻能配出這完全不同的聲線實在是太神哩! 就像1.6可莉海島那嘟嘟大魔王,媽媽真身的轉音! (順便回覆一下 那些說幼稚的: 我很疑惑,那些在刷的人是不是都看了視頻前段就直接留言了? 或是沒認真...
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【這篇談寫作秘方的文章,絕對值得你收藏!】
今晚來分享一篇,中國作家賈平凹的文章。內容主要是談寫作時的選材。
有別於其他教寫作套路的文章,這篇非常精闢地點出,我們在寫作時需要具備的意識、格局和文字技巧。也談到每個人要找自己寫作的節奏。
一起來看看這位名作家的觀點吧。
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寫作的秘方 / 賈平凹
痛感在選材的過程中是特別重要的,而在選材中能選擇出這種具有痛感的題材,就需要你十分關注你所處的社會,瞭解它,深究它。
中國社會特別複雜,很多問題不一定能看得清楚,好多事情你要往大裡看,好多事情又要往小裡看。把國際上的事情當你們村的事情來看,把國家的事情當作你家的事情來看,要始終建立你和這個社會的新鮮感,對這個社會的敏感度,你對社會一直特別關注,有一種新鮮感,有一種敏感度的時候,你對整個社會發展的趨勢就擁有一定的把握,能把握住這個社會發展的趨勢,你的作品就有了一定的前瞻性,你的作品中就有張力,作品與現實社會有一種緊張感,這樣的作品就不會差到哪裡去。
這種自覺意識一旦成了一種習慣,你必然就能找到你所需要的題材,而你所需要的題材也必然會向你湧來。我們常常說神奇,其實幹任何事情幹久了,神就上了身。
我拿我的一個同學來講,我的一個小學同學,他後來成了我們村的陰陽先生,婚嫁、喪葬、蓋房、安葬全是他一個人來看穴位和日期,凡是按他看的穴位和日期辦事的,事情都很平順,凡是不按他看的穴位和日期來辦的時候都出事了,大家都說這個人是一個神人,但是我瞭解他,他的文化水準並不高,對易經也不是很精通,為什麼他那麼內行,就是這項工作幹久了,神氣就附了體。寫作也常有這種現象,如果你變成一個磁鐵,釘子、螺絲帽、鐵絲棍兒都往你身邊來。當然對磁鐵來說,木頭、石頭、土塊就沒有吸引力。
從某種角度上來講,文學是記憶的,而生活是關係的,文學在敘述它的記憶的時候表達的又是生活,就是記憶的生活,寫生活也就是寫關係,寫人和自然的關係,寫人和物的關係,寫人和人的關係。有一個哲人講過這樣一句話,生活的藝術沒有記憶的位置。如果把生活作為藝術來看,它裡邊沒有記憶,因為記憶有分辨,把東西記下來肯定是有了分辨的。
在現實生活中以記憶來處理,比如我和領導的關係,這個領導和我是一起長大的,當時學習一般,為什麼後來他當了領導呢?有了這個記憶,肯定就處理不好關係了。文學本身是記憶的東西,你完全表現的是你記憶中的生活,而生活又是關係的。這兩者之間的微妙處,你好好琢磨,你就會明白該寫哪些東西,又如何寫好那些東西。
因為文學本身就是記憶的東西,你完全表現的是你記憶中的生活,而生活是關係,你就要寫出這種關係。現在到處都在強調深入生活,深入生活也就是深入瞭解關係,而任何關係都一樣,你要把關係表現得完整、形象、生動,你就要細節,沒有細節一切就等於零,而細節在於自己對現實生活的觀察。
比如說生死離別,喜怒哀樂,構成了人的全部存在形式,這一切都是人以應該如此或者是應該不如此來下結論,它採取了接納或者不接納,抗拒或者不抗拒,實際上從上天造人的角度來看,這些東西都是正常的。
但是人不是造物主,人就是芸芸眾生,生死離別,喜怒哀樂就表現得特別複雜,這個人表現的和那個人的表現是不一樣的,細節的觀察就是在這種世界的你和我不一樣、我和他不一樣的複雜性中,既要有造物主的眼光,又要有芸芸眾生的眼光,你才能觀察到每個人的獨特性。
人和人之間的獨特性,表面上看是人和人的區別,實際上是共有的一些東西,只是表現的方面、時機、空間不一樣罷了。
小說的語言和技術。寫什麼是關於膽識、關於觀念、關於見解、關於趣味的問題,怎麼寫是關乎智慧、聰明、技術、技巧,而無論什麼題材,最終都要落實到文字上,它的秘訣都在於技術。
就拿語言來講,我自己體會語言首先是與身體有關係的。為什麼?一個人的呼吸如何,他的語言就如何。你是怎麼呼吸的,你就會說什麼樣的話,如果你是氣管炎,你說話肯定是短句子。不要強行改變自己的正常呼吸,而隨意改變句子的長短。
如果你強迫自己改變呼吸,看到外國小說裡面有短句子,一兩個字或者是四五個字就是一句,你就去模仿,不管當時的處境和當時寫的內容以及當時的情況,你就盲目地模仿,讓自己氣憋得慌,別人讀著也憋得慌。
我自己平常也搞書法,看別人寫字,每當看到有人把字縮成一團兒,我就猜想他肯定有心臟病,一問,果然是心臟有毛病。遇到一些老年人,身體不好的,他們要練字,常常我給他建議去練《石門銘》,那個是漢隸,筆劃特別舒展,寫那個對血管絕對好。
小說是啥,我理解小說就是說話,但說話裡面有官腔、罵腔、笑腔、哭腔,有各種腔調,在我理解小說就是正常的跟人說話的腔調,你給讀者說一件事情,首先把你的事情說清楚、說準確,然後想辦法說的有趣,這就是好的語言,語言應該用很簡單、很明白、很準確、很有趣味的話表達出特定時空裡的那個人、那件事、那個物的情緒。這種情緒要表達出來,就要掌握抑揚頓挫。
怎麼把話說得有趣呢?就是巧說,其中有一點就是會說閒話,閒話和你講的事情不一定準確,有時甚至是模糊的,但必須在對方明白你的意思的前提下進行的,就像敲鐘一樣,「咣」的敲一樣,發的是「咣」的聲音,接著是發出「嗡」的聲音。文學感覺越強的人,越會說閒話,文學史上有好多作家是文體家,凡是文體家的作家,都是會說閒話的作家。
之所以有人批評誰是學生腔,學生腔就是成語連篇,用一些華麗辭藻,毫無彈性的東西。因為成語的產生,是在眾多的現象裡面概括出來的東西,就像舞臺上的程序一樣,成語也就是程序,會寫文章的人就要想辦法還原成語,會還原成語,善於還原成語,文章肯定就生動有趣。
大家肯定也有這種體會,如果沒有這種體會的話,可以去試一下,肯定會樂趣無窮,可以還原一些成語或者是古語,寫作就特別有意思。
語言除了與身體和生命有關之外,還與道德、情懷、品質、個人品行有關係。一個人的社會身份是由生命的特質和後天修養完成的,這如同一件器物,這器物就會發出不同的聲音。敲鐘是鐘的聲音,敲碗是碗的聲音,敲桌子是桌子的聲音。
之所以有的作品語言雜亂,它還沒有成器,沒有形成自己的風格。而有些作品有了自己的風格了,但是裡面都是些戲謔的東西,調侃的東西,把作品一看就知道這個作家不是一個很正經的人,身上有邪氣。有的作品語言很華麗,但裡面沒有骨頭,境界逼仄,那都是比較小聰明、比較機巧,甚至輕佻的人寫的。有些作品寫得很乾癟,一看作者就是一個沒有嗜好的人。
現實生活也是這樣,有些人是特別好的人,但是特別枯燥,有些人是很有趣的,但是老沾你的光,你寧願讓他沾光還願意和他待在一起。
我見過很多,見過一個女孩子跟我講過,原來給她介紹一個男的,各方面的條件特別好,學歷也好,但是就是生活沒有趣味,最後她寧願找一個窮光蛋,有趣味的。從語言中能看出作家是寬厚的還是刻薄的,能看出他是一個君子還是一個小人,能看出他是富貴的還是貧窮的,甚至是能看出他的長相是什麼樣子的。
世界盃足球的時候,我在報上讀過一篇評球的文章,裡面有一句話,說:球都踢成那個樣了,還娶了那麼漂亮的老婆,當時我看了之後自己笑了半天。由於播世界盃的時候經常把臺上的球星們的老婆照出來,球星的老婆都長得很漂亮,當時看到這句話,我說你好好評你的球看你的球,管人家的老婆幹什麼。這句話正好曝露他的心態,他在嫉妒,心理陰暗。
我也看過一種小說,是幾十年前看的,我當時從農村出來不長時間,身上都是農民的那種東西,那個小說開頭敘述,第一句是說:女人最大的不幸,是穿了一件不合體的裙子。我是一個男人,也不瞭解女人,但是我覺得也不至於那樣吧,一個女人今天出門穿了一件不合體的裙子,就是她人生最大的不幸,我覺得不至於這樣,或許人家過的是貴族生活,是基層的農民的兒子理解不了的,這種文章肯定不是給我讀的,所以我看到這句話之後,後面就沒有看了,這不是給我寫的。
節奏就是氣息,氣息也就是呼吸,語言上要講節奏,而且對於整部作品,或者看一部作品、寫一部作品,整部作品更要講究節奏。什麼是好的身體?呼吸均勻就是好身體。有病的人呼吸就亂了,不是長就是短。呼吸對於生命太重要了,每個生命沒有呼吸就完蛋了。在世界上任何東西都在呼吸,包括人在呼吸,動物在呼吸,草木在呼吸,房子也在呼吸,桌子也在呼吸,都在呼吸。人每天在不停的呼吸,但人常常就遺忘了呼吸存在。
這世界上有奇怪的現象,凡是太好的東西總是被忽略、被遺忘。對你太重要了太重要了,你反而感覺不到它的重要,母愛也是,只有母親對兒女是最愛的,但是作兒女的尤其在年輕的時候總覺得母親囉嗦煩人。
世界上凡是活的東西,包括人,包括物,身體都是柔軟的,一旦死亡了就是僵硬的。你的作品要活,一定要在文字的字與字之間、段與段之間、句與句之間要充滿那種小孔隙,有了小孔隙它就會跳動,就會散發出氣息和味道。
如何把握整個作品的氣息,這當然決定了你對整個作品的構想豐富度如何,構思差不多完成了,醞釀得也特別飽滿,這時你穩住你的勁,慢慢寫,越慢越好,就像呼氣一樣,悠悠地出來。二胡大師拉二胡,弓弦拉得特別慢,感覺像有千斤重一樣拉不過來。打太極也是一樣的,緩而沉才有力量。寫作的節奏一定要把握好,一定要柔,一定要慢,當然這種慢不是說故意的慢,而是把氣憋著慢慢地放出去,但是也必須保證你肚子裡有氣,肚子裡沒有氣也沒有辦法。
在你保持節奏的過程中,你要「耐煩」。寫作經常讓人不耐煩,為什麼有的作品開頭寫的很好,寫到中間就亂了,寫到最後就開始跑開了,這是節奏不好。節奏不好也是功力問題。世上許多事情都是看你能不能耐住煩,耐住煩了你就成功了。
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《瘟疫》──卡繆及其「人本主義」下的反抗
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「『但是我必須對您說:這一切無關英雄主義,是關係到正直。我的想法或許令您發笑,但對抗瘟疫唯一的方法,就是正直。』
『正直是什麼?』藍柏突然神情嚴肅地問。
『我不知道一般的定義是什麼,但對我來說,它的定義就是做好我的工作本分。』」──Albert Camus《瘟疫》
1947年出版的小說《瘟疫》,是一份大疫年代的圍城紀事。卡繆既描寫疫情封城下具體的個人生活,同時細膩捕捉在一視同仁的疾病面前,集體的人性如何應對。瘟疫為全人類揭櫫的共同命運,便是死亡與面對死亡──我們又該如何回應,生而為「瘟疫患者」的命運?
試圖看清問題的本質,往往是回應難題的第一步。在各種面對瘟疫的人性反應中,不乏有人將瘟疫視為天主為了懲罰罪人,而降下的旨意。但瘟疫畢竟一視同仁:當年幼的孩子飽受折磨後死去,醫生不禁怒喊:難道這孩子也是罪人嗎?苦難到底毫無意義,如同桑塔格(Susan Sontag)的洞見:瘟疫不是神罰,疾病毫無意義、更無需隱喻。
──瘟疫沒有意義,但起身對抗瘟疫的人們有。如同小說開頭,貫穿整份紀事的醫生李厄如此自白:確實,我們降生的這個世界,會讓無辜的孩子在苦難中死去;而厭倦這般世界的李厄,依然出於對人類集體的關懷,決定貫徹一種正直、一種唯一能夠對抗瘟疫的方式──站在受害者那一方,反對不公與妥協;與所有受苦的人一同身處圍城之中,「一起愛或一起死,別無他途。」整本小說李厄穿梭瘟疫的身影,化為他回應記者藍柏與摯友塔盧的字句──要對抗瘟疫,只能做好自己的本份工作,或是努力「當一個人」。
──這就是卡繆的「人本主義」:與人類中心主義(anthropocentricism)的目空一切不同,「人本主義」恰恰關乎睜眼看清:我們首先是人,並終究要以這個身分共同生活。唯有認清生而為人無從逃避的苦難和命運,我們才能真正地反抗,並從中尋得「真正的良善與崇高的愛」;否則一切將只是過度膨脹的英雄主義,與自認能夠為此殺人的盲目正義。
但反抗何其困難。瘟疫一如人生,無非「一場永無止盡的挫敗。」所有的勝利都只是暫時的;如果對抗苦難是場漫長的戰役,我們甚至不知道是否該渴望和平──和平不過是戰敗後,由死亡帶來最終的寂靜。無論醫者多麼盡力反抗,曾在眼前的一切有天終成回憶;薛西弗斯們又為何要繼續他們的苦行?
苦難沒有意義,但起身對抗苦難的人們有──降生於苦難與相應的荒謬之中的我們,反抗成了唯一證明生命價值的方式。然而,反抗依舊困難;卡繆沒有忽略,無論多麼正直的反抗者,「總有一刻人是懦弱的」。而他對此的回應是,我們仍應心懷憧憬──我們不能放棄渴望愛、渴望「人類的柔情」。
「一個沒有愛的世界就像一個死寂的世界」──或許我們可以大膽地說,《瘟疫》早已預示:在經歷直面生命荒謬本質的第一階段,以及決意起身反抗的第二階段後,卡繆創作生涯未盡的第三階段──「愛的哲學」。苦難與荒謬無從逃避,我們也不可能時刻正直堅強,只能切記不能麻木,因為「習慣於絕望比絕望本身更糟糕。」而儘管推動我們向前的,僅僅是「人和人那卑微又偉大的愛」,也因為這樣的愛不假外求,終究成了「人本主義」反抗者最好的動力。
卑微而偉大──如同厭惡這個世界、但關懷人類命運的李厄,在小說末尾下的註腳──
「人的身上,值得讚賞的比應受蔑視的多。」
小說開頭 在 夢幻光o Youtube 的最佳貼文
00:37 那是人偶和內在的真身"影" 各別的對話~ (請無視將軍她說的! 其實... )
明明是同個聲優,卻能配出這完全不同的聲線實在是太神哩! 就像1.6可莉海島那嘟嘟大魔王,媽媽真身的轉音!
(順便回覆一下 那些說幼稚的:
我很疑惑,那些在刷的人是不是都看了視頻前段就直接留言了? 或是沒認真體驗過劇情?
或是連官方之前放的PV和演示(指日配部分) 都沒看過?
好像以為開頭的影的聲線就是雷神日配的全部聲線了 ...?
是沒聽過戰鬥時,放技能和元素爆發的聲音嗎? (尤其是這部分,直接讓我起雞皮疙瘩)
從主線和傳說劇情,可以細品八重神子對於影的描述 (最了解影的八重神子,一直評價她像個孩子之類的,所以影真正的性格應該就是那麼軟萌,說話語氣確實適合軟一點)
以及她們之間的互動等等,還有在傳說劇情中,她下凡人間的牛奶/輕小說/拍照 等等舉動,我認為影是本來就這麼溫柔的,就像是沒有世間常識般的大小姐那樣,(畢竟宅在那地方不知數百年了)
而且那人偶也非常嚴肅,這點我相信大家應該都沒什麼議論吧(視頻中間 也都是人偶和影的對比了),而影卻用這麼大的反差,我認為也更能明顯體現出八重神子所描述的那位影,也更好區分出來。
且只要有認真體驗過雷神的傳說劇情,日配的影並不怯,要看說的是什麼話,傳說的劇情動畫裡有從溫柔到堅定的聲線變化。
說真的你們可以嘗試試試日配玩玩就知道了,且稻妻角色用日配玩 不是本來就很正常嗎...? 畢竟模型就是日本,且確實日配的稻妻角色也更有特色,例如宵宮和萬葉等等,這些都是日本的地方腔或是古代武士腔。
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小說開頭 在 帕克 Youtube 的最佳解答
#吳宗憲#藝人#天王#抄襲
#盧廣仲#金曲獎#reality
把之前IG以及dcard的舊文
補得更完整,影片段落也全都附上
剪的時候真的超不舒服
0:00 開頭
0:21 酒駕
0:56 欠稅
1:03 掏空公司
1:28 打人
1:43 憂鬱症就是不知足
3:08 外遇
3:40 幫劈腿的白雲說話,並反過來指責受害者
3:57 曲解涼宮春日小說
5:14 台灣角川出版社駁斥吳宗憲
5:44 涼宮春日小說解釋
6:37 影片贊助者
1.小地方沒剪好,出現黑邊,別介意啦
2.目前人在老家背景無法更改
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影片1:07:00
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09:22 我們的觀點
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→「World Population: 1950-2050:https://bit.ly/2VkzAzo
→英媒:西方是中國一胎化暴行的始作俑者:https://bbc.in/3yk3D92
→從一胎化到三孩 中國生育問題始終難解:https://bit.ly/3ijZEUu
→中國公佈人口普查結果 數據離奇引發廣泛質疑:https://bit.ly/3ifuHRd
→男比女多3490萬人!中國的「性別比」嚴重失衡:https://bit.ly/3fktEO7
→從放開三胎反思中國人口政策 幾十年的「慢性病」難有特效藥:https://bbc.in/3ylro0e
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小說開頭 在 [FF14]洗!剪!吹! 的推薦與評價
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小說開頭 在 [創作] 無聊試寫的小說開頭...有沒有預告的感覺? - 看板YUGIOH 的推薦與評價
這是今天上班時突然靈光乍現的想法,不過一直很想把它修改成有如
電影預告般的感覺,就好像之前小叮噹(穿越未來)同人創作的那樣。
之後看也沒有人要接龍創作囉
不過好像很難啊~ ~
另外,中間有段是來自獵命師的靈感
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一直以來
我看過每集遊戲王的卡通,許許多多部的同人小說
每當看到打牌還能打出個世界末日,打牌還能打出個時空悖論,
我都想吐槽。
直到我比賽卡牌的那一天
───世界竟然毀滅了。
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一直以來,我們都弄錯了一件事。
我們以為主角們是靠主角本命作戰,
越是逆境,就越無所披靡。
其實,真相還是在於,人。
只有當他們的意志力超越命運的時候,
命運的力量,才會被帶往更高的地方。
「你好,我的名字叫做游希,正好在參加比賽,但是突然天空出現了
一個巨大的黑洞把我吸了進去,等我醒時我已經在這裡了。請問,這
裡是什麼地方?」---遊戲王MD的主角。
「不知道呢,我也正是剛好要參加鋼彈卡片的比賽,然後就發生跟你
一樣的事情了,看了看這附近的時間,好像跳躍了我那邊的時間好幾
年以後呢。」---遊戲王異戰的主角。
「看來,似乎又發生什麼異變了,這是我第二次的時空跳躍了。」
---遊戲王5D'S的主角。
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靠腰!
每部相關遊戲王的卡通還是同人等等的小說主角一直出現是怎麼回事?
「那是因為你的世界毀滅了阿。」飄在我身旁的一隻披著斗篷的小妖
怪說道。
「我在世界大賽中因為卡牌而輸定了,正打算覆牌而已,然後世界就
毀滅了?」我疑惑地跟旁邊這隻有點眼熟但是卻忘了名字的生物問道。
由於看過太多卡通跟漫畫,所以這種跳TONE的劇情我也拿夠馬上就接
受,所以接下來就是好好的搞清楚現在的狀況了。
「因為你打牌打輸了,所以讓非常仰慕你的小表弟對這個世界感到非
常的絕望,因而三十年後變成了瘋狂的科學家毀滅了世界。」
「蛤!!!那也應該去找我那位表弟,而不是找我吧?況且還是三十年後
咧!」漸漸的我稍微看的出來這隻小妖怪的輪廓了,尖尖的耳朵,黃色
的皮毛,披著深色的斗篷有點慵懶地半趴著飄在我的身邊...反正照常
理來推斷一定是卡片精靈,只是這隻怪獸的名字我卻突然的想不起來。
「反正起因就是你,而因為你的世界毀滅了,因而牽連到其他平時世
界一起邁向毀滅的結局,所以神一時興起給了你一個機會拯救世界。」
黃色妖怪搖搖尾巴說著。
「只要你把這些陸續穿越而來的主角們打敗,你就可以讓時光回逤到
你卡牌前的最後一次抽牌了。」
「你說什麼?這些可是貨真價實的主角耶!小說版的有些牌組都是自己
做的,犯規強就不說了,動畫版的還會現場印卡、改卡跟口胡效果文
以及規則咧,這怎麼打阿?」我驚訝地說道。
「這簡單啊,你有兩個選擇。第一個就是姦淫擄掠燒殺拐騙這些主角
,只要不要動到這些主角的朋友,他們的牌都不會太難打,有些等著
他們自己卡牌死就夠了。」
「......我怎麼覺得這些都是反派腳色在做的事情,而且感覺也挺沒保
障的,好歹我也是我故事的主角,這種傷天害理的事情我做不來,有
沒有別的選擇不?」萬一沒弄好我會時毫值狂掉,搞不好還直接被殺
爆個一萬遍也是有可能的,因此我決定還是先看看另一個選擇吧。
「第二個就是跟我訂契約吧,只要在你對付主角群們有難的時候,我
就會出來幫你了,如何?」
「那你的名字是...」直接答應這來歷不明的精靈實在太危險了,依照
我看魔X少女的結局以及我遠古的印象,我覺得我應該先弄清楚這傢伙
的身分才對。
那披著斗篷的黃色小妖怪說道。
「我是獅子巫師!」
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