【🔥新番情報🔥】非常非常出乎意料的消息
在昨日MF BOOKS 8周年紀念WEB特番上,除公開了主視覺圖及相關販售作品外,同時也發表了兩部動畫化決定的作品
紀念視覺圖部分,祭出的是應該算是該社五位最能打的好手
分別是 #賢者大叔的異世界生活日記、#八男別鬧了、#魔導具師妲莉亞永不妥協、#無職轉生、#盾之勇者
目前賢者大叔&魔導具師尚未動畫化,未來相信也一定有機會才是
另外是已經於今年7月發表動畫化的《#異世界藥局》,具體放送時間尚未定
2021年10月開始繼續播的第1期第二季的無職轉生
最後是新發表的兩部動畫化決定
其一是《#不相信人類的冒險者們好像要去拯救世界》
由富士伸太所創作的輕小說
為講述聚集了4個不相信人類的人,在異世界崛起的故事!
隸屬於歷戰冒險家隊伍的尼克
被像父親一樣仰慕的隊長宣布流放。
為了那些懶散的伙伴們,在金援和知識等方面幫助著他們
結果卻被隊友誣賴貪汙……。
不僅如此還被戀人甩了,讓他完全崩潰。
與偶然在酒館偶然同桌的原貴族千金、被逐出教會的牧師、女龍戰士意氣相投,一拍即合。
不相信人類的他們,將作為最強的隊伍前進的冒險譚,就此開幕!
※ 原作目前只有3卷,宣布動畫化的速度快到嚇死人就是...
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其二是《#治癒魔法的錯誤使用法~奔赴戰場的回復要員~》
由 くろかた 所創作的輕小說
故事講述在某個下雨天,平凡的高中生‧兔里
和同樣準備返家的學生會長‧鈴音
和同學一樹三個人,竟然在路上被魔法陣給吸進異世界去!
在那裡他們得知,鈴音和一樹是勇者
而原以為只是被捲入的兔里,卻是稀有的治癒魔法使?
他不但被自稱是救命團團長的羅絲強行帶走
並被迫做了如在地獄裡的嚴格訓練?
究竟他們之後的命運會如何呢?
※ 日文版已有1~12卷的合集版,同時也有漫畫改編
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。...
「富士伸太小說」的推薦目錄:
富士伸太小說 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的精選貼文
去年印象相當深刻的一部電影《#火口的二人》,白石一文同名原著小說終於即將於 7 月 21 日在台出版,這個顏色、設計,搭配野村佐紀子劇照,真的是美不勝收,更相當榮幸能為此部作品掛名推薦。還記得 2020 上映時,是疫情較為嚴重的時候,戲院甫實施梅花座沒幾天,一大早就衝去了京站威秀影城,純粹因為受到預告的吸引,特別是那一首直抵回憶深處的動人插曲,伊東由佳里演唱的〈早く抱いて〉。
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▍博客來:https://bit.ly/36sz7O0
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「今後該如何活下去?為了找到這個問題的答案,我寫下了這本書。說不定,連思考都無用的時候,只能用身體去感受。」
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讀過小說之後才發現,電影的還原度相當高。故事敘述十天後將舉行婚禮的直子回到家鄉福岡,來到昔日戀人賢治面前。多年後再重逢,沒有一聲問候,也沒有一句質問,只是如昨日才剛分別一般,平淡中透著一股熟悉地拉開序幕。在二人熟悉的老家中,直子翻起一本舊相簿,裡頭盡是她與賢治一絲不掛的黑白性愛照。一頁一頁,往事的物證翩然眼前,那張如回憶之鑰的富士山火山口海報也隨之乍現,直子不禁脫口說出:「我最喜歡這張照片了。」二人之間曾不顧一切燃燒的火焰,在即將被宣判死刑的愛情面前再度復甦。
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等待直子未婚夫歸來的倒數五天,二人似末日到來般無法無天的徹夜歡合,如乾柴烈火覆水難收。肉體的歡愉、禁忌的血緣、沒有未來的放肆,在愛情與生命都將終結之前,二人最後看見的風景,名叫 —— 活著。
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「在這個時代,誠實地依循本能而活的人已經太少了。小說中乍看無可救藥的男主角,他最後的選擇,反而讓人看到溫柔的一面。這樣看,就能看出這部作品的脫俗不凡。」
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柄本佑如此解讀自己詮釋的男主角。
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時不時跟朋友討論到,最能感受情慾流動的電影,莫屬這部《火口的二人》,「性」與「情慾」在電影語言中,始終還是截然不同的事物。其挑戰著觀眾對於性愛與情色的道德底線,大膽而不遮遮掩掩,其悲傷而不放大情緒,其聚焦性但更以愛為核心,那是許多電影所避重就輕的,唯獨日本作品足以溫柔觸碰如此禁忌議題。
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任何一個談過戀愛的人,都會明白愛慾的相伏相倚,都會理解一段和諧與不和諧的感情裡,性往往扮演舉足輕重的角色,有時身心契合才能帶來愉悅,且無法自拔,但有時生活得以延續又必須仰賴理性思考,或許最終,我們都會為了一段沒有未來的感情而決定戒掉所謂「不健康」的關係,因為前方是無數漫漫長夜組成的望不見盡頭的人生,然而,如果沒有明天,假使明天就是世界末日,你會屈服於身體或理智?你是否會做出全然不同的選擇?
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「當巨大的外在世界崩壞時,人們只能在自己的小小世界中尋求生存之道。直子與賢治將自我封閉在兩人專屬的小小世界裡,伴隨著男女之間自然而然的肉體關係,彷彿被拋入了無法說謊的宇宙當中,當中有著快感,也袒露出人們原本擁有的特質。似乎唯有潛入這個小小宇宙之中,人們才能發揮真正的堅強。」
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白石一文對於自己的小說是這樣看待的,久別重逢的故事開頭令人沉醉,逐頁翻過昔日的刻骨銘心,曾再三自我催眠、自欺欺人,悲哀的是身體都會記得。性本質上就是屬於情感問題,直至那瞬間才明白,相片中這個熟悉身影過去是如何誠實的活著,誠實的面對自我,誠實的面對心之所向。他們小小世界的日常就是吃飯,聊天,魚水之歡,順從人的身體和慾望,有時微笑,有時哭泣,談愛的次數印象中只有一次,那是他們打從心底認清愛確實無關道德的時候。在這份愛的內層,感受到一種本質上的空虛,屬於這個時代的空虛,就像打打臨時工也無所謂的賢治,我們都無意為了偉大的愛情與世界對抗,逃離了曾經相濡以沫又相愛相殺的生活似乎也還過得去,渾渾噩噩等待末日到來,無須對任何人負責,無須為有違道德的行徑解套,企圖在一片焦原之中,尋找將一切燃燒殆盡的愛真實存在。
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末日來臨之際,人們會流失很多東西,道德、倫理、語言、責任、時間,尤其是時間,因為時間裡沒有後來,生活裡沒有現實,我們無從得知潮岸伸向何方,無從得知火山最後是否爆發,更無從得知他們會不會再次重回無限輪迴的困境裡,但故事停在這裡就好,這個當下,我還有你,我們還有彼此,所以不再畏懼死亡,不再害怕丟失了愛人眼裡的美好與良善。
富士伸太小說 在 錯別字-賴正鎧 Facebook 的最佳解答
《我與女鬼 一起被隔離的15天-完結》
「住戶等都更,是為了賺一筆;鬼在等都更,是為了投胎。」
我已經習慣了台北這種雨天陰天冷天,但對鬼來說台北的天氣再適合不過。
我明天就隔離滿15天,為了慶祝晚餐我叫了Uber eat,我他媽的等到快離開才知道,原來可以叫外送!
畢竟剛住進來的幾天,我根本不在乎吃什麼,只在乎房間的鬼會不會吃掉我,很慶幸活滿15天,但結果也差不多,現在雞雞吃死我,滑著我的手機看一下她想吃什麼。
「明天你要離開,我們吃好一點的別客氣。」
「雞姐,用我的錢說這種話,好意思?」的確好意思,她點了快七百塊。
晚餐差不多六點吃完,雞雞喝著珍煮丹看新聞,一直說飲料太甜,卻也喝到剩1/3,跟鬼共食有個好處,一人份的餐錢點根菸,馬上一人一鬼一起吃。
我還有正事要做,就是在賽經理六點下班前找他聊聊。
電話中,我要求退費並補償精神損失,不然要告訴天下這旅館是凶宅,而賽經理你是幫凶!
賽經理聽完,戴著口罩慌慌張張來到房間門口,但始終不願踏進房間一步。我說,這14天我沒發燒,吃辣吃鹹吃酸味覺都正常,請進請進;他說,不能隨意進到防疫房間是規定,您客氣客氣。
過招完就是「開門見賽」,他用詞客氣但口氣不客氣。
「馮先生您到底有什麼立足點認為我們必須補常您?」
「賽經理,當然要補償,這間房死過人,你要出租沒問題,重點你沒辦超渡啊!沒把房間的鬼小姐送走啊,太黑心。」
「我們,房間,沒有,死人!」
我伸手要拍他的肩,他側身躲開「你別再騙了,賠我個十萬八萬,也是公司出錢,我拿到錢,也是把錢拿來辦法會,超渡這間死去的小姐,畢竟我跟她同居要15天,說感情也是有,讓人家可以好好上路,你這樣黑心,當心生兒子沒屁眼。」
「我生的是女兒。」
「當心生女兒死在別的旅館,跟我房間這…」
這句話,賽經理走心了。
「幹您娘你再說一次!」連罵髒話都用「您」真是客套到沒救了
「我一時口誤抱歉抱歉,我是說,你有女兒你懂得,如果,我說如果,你女兒死在別的旅館沒被超渡,做爸爸的…」
「馮先生您真他媽的不懂,可悲。」賽心生吸一口氣「我這旅館十間九間死人,每死一人就要找法師超渡,您知道這費用多高嗎?」
「這錢不能省啊!而且怎麼一天到晚死人啊這?」
「您管不著!這些低層下賤的死人,要死不去死在荒郊野嶺,學學日本人,去富士山自殺啊,不要吊死在我們飯店啊,台北就有陽明山,不會去那邊嘛!」賽經理環胸的雙手終於放下,用力指向我的房間「你要辦法會,法師搖鈴誦經,整棟大樓都知道我們這裡死人,生意還要不要做?業績誰背?不要多,搖個三次,我們旅館就倒了。」
「我這一間,不是自殺,人家不是低層下賤,人家是氣喘意外死去。」
「幹!我她媽當然知道這房間的女人不是上吊,難到你要跟警察說,喔,我們浴室的安全緊急電話是壞的,所以這女的求救我們櫃檯沒接到?!白癡,當然靠關係弄成她上吊啊,剛好一條繩子掛在窗台,老天爺幫我,我告訴你馮先生,人家怎麼死的我不管,通通去外面給我死,不要死在我旅館就好。」
「你說這些話…不怕我說出去?」
「怕?哈哈哈…我什麼都算過了馮先生」賽經理的手指著我的臉「你住的14天,每天像個神經病!一下說有鬼,一下放大悲咒,一下放A片,我三不五時打給你左右對面共三間,通通說你腦子有問題,還說你可能拉K毒癮犯了,要大家多包涵我會隨時處理!你說我這旅館是凶宅,我說你拉K拉到腦子壞掉。」
我轉頭看了一下雞雞,雞雞看著兩個男人為她吵架,我笑了一下,用唇語說「沒事沒事別怕」,隨後拿起放在胸口口袋的手機,滑了一下螢幕
「出乎意料,我開了直播有五千多人在觀看!」我把手機轉向賽經理的臉「我沒多有名,不過就是有50多萬粉絲的美食網紅,但我想你剛剛說的這些,這5000人應該會信我而不是你。」我再看一下手機「哀…命苦啊,我直播美食都沒這麼多人看,找人吵架現在破7000。」
店經理,癱了,靠在走廊牆上,幾秒鐘都沒回過神。
12分鐘的直播影片,如病毒在網路上迅速散開,兩個小時不到,各家網路新聞台紛紛私訊我,希望授權影片,我一律回「歡迎歡迎」,甚至有記者直接打給我電訪,他就是錯別字,一打來先臭罵我一頓
「你他媽的什麼狗朋友死了,幹!讓我受訪,說說這14天都怎麼跟女鬼溫存?我321之後開始電訪,你好好說啊!3.2.1…」
那一晚不只網路,連電視新聞都在播,小夜大夜班的SNG已經到旅館樓下,我還聽到有記者在下面連線,網路也有法師跳出來,說會免費到我住的714號房超渡,而且還是非常知名的民俗界大佬-郭老師。
「知名美食家網紅 譜出另類人鬼戀?!」
「防疫旅館上演 現代版倩女幽魂!? 」
「黑心旅館業者:要死通通去外面給我死!」
我看著一篇篇新聞,完全蓋過雞排妹的新聞,而且記者下胡說八道的標,似乎只要在後面加上「!?」一切都合理,我關掉手機,轉身整理房間,雞雞完全沒想到我會這麼做,我笑著說明天超渡完你就可以去投胎了,雞雞卻冷冷地回
「其實…沒超渡我也沒關係啦!」
「拜託,都做到這樣了,別這時喊卡啦。」
「如果沒超渡也沒都更,你隨時來714我都在,但超渡了…我可能就永遠不在了。」
是啊!這我當然想過!
我收行李,她繼續看重複的新聞內容,到早上0600早安新聞,雞雞說累了,早安,隨後轉身到她熟悉的浴缸縮著,而我沒跟她說再見,畢竟跟鬼說再見有點怪。
期待15天的外面世界,是一群記者把我包圍,一堆麥克風塞到我的嘴前
「馮心一先生,當時是怎麼發現房間裡有鬼的?」
「她從我化妝台的鏡子出現,小心小心不要撞到了。」
「像七夜怪談那樣嗎?」另一個女記者補問
「恩…貞子不是從井裡出現的嗎?」
「我是說貞子她媽!對鏡子梳頭髮的那樣。」
「喔!這麼說有點類似,但沒她媽這麼恐怖。」
「那女鬼生前是遇到什麼事情,才導致死在房間之中。」
「這不方邊回答,請當事鬼來說比較好,謝謝。」
「所以你們有交往了嗎?」
「我們只是朋友關係!」
「可是你跟她開房間住在一起,還只是朋友關係?」
「幹!我住的是防疫旅館,房間附贈一支女鬼,這是我能選的嗎?」
接下來看到新聞的標題
「美食家暴怒! 否認人鬼戀疑保護女方」
「開房見女鬼魅惑 知名網紅無奈:我沒得選」
隨後,知名法師-郭老師,從一台進口黑色休旅車走下來,記者像池塘的鯉魚看見飼料,齜牙裂嘴前仆後繼潮郭老師啃過去,幾位助理拿出八卦鏡跟桃木劍擋著,護送老師安全走進旅館,看一看記者比鬼可怕。
離開前,房間的遙控器我點了香菸,雞雞應該可以看到我上新聞。
我走到對街,想在店裡吃個想了15天的排骨酥麵,一踏進店裡,客人跟店員都認出我是那個人鬼戀的男主角,我改外帶,走到火車站地下室停車場,昨晚請我哥把車停在這,好讓我一出獄就有車可用。
上了車轉個身,把後背包丟在後座,當我準備拆筷子吃排骨酥麵時,照後鏡看
見包包莫名被扯下摔落,我不自覺的笑出聲。
「還是像隻貓…」
《完》
錯別字x大叔的黑色世界
跪謝 Tim Liu 幫我畫的插畫,在我第一集PO出後他義不容辭說要幫我畫插畫,我痛哭流涕,在三跟他謝謝之外,也在三跟他說
「我結婚了,你不要肖想我什麼!」
Tim Liu的粉專:
https://www.facebook.com/blackuncle0978
#錯別字 #創作小說 #圖文合作 #創作小說 #防疫旅館 #凶宅 #都更
富士伸太小說 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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