#妖怪學成果豐碩 #奇幻是傳承文化的建構過程
【⛰#奇幻之島專題 👀|台式奇幻・小說篇】
據Netflix統計,2020年最受國內觀眾喜愛的戲劇是浪漫、奇幻類型,其中描繪台灣都市傳說的本土劇《女鬼橋》榮膺「2020年最受國際觀眾歡迎的在地影劇」之一。在串流平台盛行、影視改編需求大增的此時,全球都把越來越豐富多元的IP當成金礦來挖掘,正適合檢視台灣近年豐沛的奇幻與科幻創作的成果。
Openbook閱讀誌與文化內容策進院 Taiwan Creative Content Agency特別製作 #奇幻之島 專題,從大鳴大放的台灣小說與漫畫一路爬梳,專訪小說家星子的故事書房、瀟湘神及漫畫家韋宗成、Rimui 韋蘺若明,與讀者一同領略台灣豐富的文化風景所孕育的奇想翩翩。
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🐅#星子:從我兒時的靈異小說、武俠小說,到90年代香港鬼片、日式ACG、西方劍與魔法類型奇幻的耳濡目染,再到網路小說時代五花八門的個人風格發展,加上後續出版市場、租市小說、便利商店口袋書的熱潮並且持續演化,才漸漸有了近年本土奇幻風格的雛形,這整段演進脈絡是一體的。
👻#瀟湘神:雖然現階段,我覺得台灣奇幻還在摸索,但追尋自身歷史與文化,以奇幻小說的形式詮釋與再定義是正確的。解構文化並重組的過程,本來就是一種文化的繼承與翻譯,在反芻當代與歷史關係的同時,也是在界定自身與國際的關係。我認為台灣奇幻向國際自我介紹的時刻已經不遠。
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#太極拳不是張三丰所創
一人一山,謂之「仙」。張三丰加上武當山,留下神奇靈異的傳說,後世繼承加以發揮。諸如金庸的《倚天屠龍記》等武俠小說,都有武當派的元素,而武當派練的多是太極拳、太極劍。英國著名學者李約瑟教授在《中國科學技術史》第五卷,也提過現在一般把張三丰的名字與中國拳術的一個派別(即太極拳)聯繫在一起。不過,他指出有關張三丰的生平,我們所知甚少。究竟,歷史上的武當張三丰是怎麼回事?
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#知史 #中國歷史 #一分鐘文史哲 #張三丰 #武當派 #太極拳
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【一起來寫】#鬼滅之刃的文化導覽(一):鬼的起源、鬼退治物語的敘事原型 // 鄭雋立 👹
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由漫畫家吾峠呼世晴創作、ufotable公司製作的知名動畫作品《#鬼滅之刃》系列在2019年因為動畫版第一季的成功,在全球引起熱烈迴響。相信讀者目前已對主題曲朗朗上口、也多少知道主角炭治郎等人服裝造型藏有不少秘密,近日電影版『鬼滅之刃劇場版:#無限列車篇』在日本上映後佳評如潮,上映三日票房突破46億日幣,超越《天氣之子》。偽學術將藉此良機推出《鬼滅之刃》相關連載,帶領各位讀者回顧日本文史面面觀。
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■ #鬼的起源:#平安時代對鬼的詮釋與流變
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在已完結的漫畫原作中,作者曾清楚畫出本作大魔王「鬼舞辻無慘」鬼化前,身穿平安時代貴族服裝的形象,而本文考察出的「鬼」也確實誕生在平安時代。日本在發明假名前,文化傳遞上相當仰賴且沿用漢字,東漢許慎《說文解字》:「人所歸為鬼」。原始漢字「鬼」在中文、英語最直接對應的解釋理當是亡魂/ghost,但亡靈在日本語則另以「幽靈」稱之(Zack Davisson,2015)。
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據西元931年-938年編纂、史上最早的分類體漢和辭典《倭名類聚鈔》記述,日本語對鬼的詮釋有「おに」(鬼)、「もの/もののけ」(物/物之怪)兩種說法,前者肉眼看不見但能感受實體;後者則為沒有明確型態,僅能感受到氣息的 #靈異存在(多田克已,2009),可直接反映平安時代起始前或初期的普遍觀點,與現今日本大眾解讀為 #兇惡的活物 顯然不同。
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■ #佛教系統的鬼
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但文化是會變異的,由於遣唐使 帶回兵法、曆道、陰陽道等大量直接來自中國的文物,同時包含漢傳佛典,佛法普及後「佛教系統的鬼」(惡鬼、夜叉、阿修羅、羅剎…等)兇惡描述對大眾影響甚鉅。由於各類口語轉述、抄本將印度、中國等地與本地混同,直到收錄各國民間故事的《今昔物語》在平安晚期成書,大眾對鬼的印象更逐漸複雜化(多田克已,2009)。
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另外,佛教雖然早在飛鳥、奈良時代已透過百濟納貢而形成早期日本佛教,卻也有著政教混同、流於抄寫與唸咒的 #形式主義 弊病(聖嚴法師,1993),故早期日本只將佛視為神道教的其中一種神祇,影響力不高。因此,兩位隨遣唐使渡海取經、開創本土密教的高僧 #最澄(天台宗)、 #空海(真言宗),除佛法成就斐然外,引進文獻對鬼的定義造成流變可說是功不可沒。
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■ #陰陽道裡的鬼
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另外,本土信仰陰陽道對漢代志怪文獻《神異經》的開創性誤讀也在日本境內產生了「鬼門位於東北方」的概念(川合章子,2002),該書星相紀載云:「東北方位有鬼星,其門題字為鬼門」與十二地支(丑、寅/牛、虎)的對應,加上對野蠻人的恐懼,導致民間普遍將鬼描繪為「#頭長牛角、#身披虎皮」的形象。民俗學者小松和彥在《カラー版 重ね地図で読み解く京都の「魔界」》指出:道教的「#牛頭馬面」也是影響鬼形象的因素(見圖二,歌川芳艷《大江山酒吞退治》)。
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陰陽師與鬼的纏鬥也是民間故事的常見主題,平安京北邊的「#貴船神社」據信曾有女子因丈夫變心,透過駭人的「#丑刻參拜」化身為復仇厲鬼。這則傳說從平安晚期的《今昔物語集》到鐮倉初期的《平家物語》有多種變體可循。無論能樂謠曲《鐵輪》與小說家夢枕模的《陰陽師》中,鬼女最後都被陰陽師 #安倍晴明 制服。
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歷經種種文化變異,現代日本出版品已普遍將鬼歸類為「妖怪」的其中一種,泛指「作惡的活物」。頭上有角、嘴有獠牙、身穿虎皮、力大無窮、生食人肉…可說是融合了先民恐懼野蠻人而產生的他者化 想像與各方宗教傳說,最後定型於平安時代的形象。文化語境的斷層造成美麗的誤會,卻也豐饒了庶民精神生活,鬼正是如此的存在、文化的混血兒。
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■ #鬼退治物語的原型:#桃太郎、#物語文學
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在西方神話學與文學等領域,普遍有沿用 分析心理學理論,將故事解讀為原型(archtype)的說法。存在於人類集體潛意識裡的原型像某種公式,與工程學原型/物理模組功能相仿,會在歷史上不斷重複相似的現象。日本特有的「#鬼退治物語」(おにたいじものがたり,onitaijimonogatari,即英雄討罰惡鬼的故事)敘事原型,諸如《桃太郎》、《大江山酒吞退治》…等,由於桃太郎是流傳最早、深植人心的口述傳說文本,二戰期間的愛國宣傳動畫也經常使用來作為青少年的學習典範(見圖三,《桃太郎──海の神兵》)。
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根據陳太乙(2010)的說法,青少年冒險故事最明確的經典模式為:「人物A→啟蒙旅行(voyage initiatique)→人物A’」,坎伯採納了心理學個體化歷程的觀念,將其賦予了極為詩意化的名稱:「#英雄之旅」。
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與敘事原型相仿的研究,尚可參照俄國文學與民俗研究家普羅普(Владимир Пропп)以俄羅斯民間故事為基礎寫出《故事形態學》、比較神話學家坎伯(Joseph Campbell)暢銷名作《千面英雄》都是實用的研究書目。電影研究者如戴錦華《電影批評》(2015)則援引結構主義語言學佐證,整理出編劇的「敘事學」,裡面包含沿用自普羅普《俄羅斯民間故事研究》的 #角色行動範疇:壞人、施惠者、幫手、公主或寶物等。上述各領域的研究,都證明了任何型態的故事都有類似公式的存在。
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那麼我們不禁要問:相較於華人與西洋,大和民族的物語文學有何獨特之處?在台日兩地文化頻繁交流的現今,現代日本語的「物語」(ものがたり,monogatari)幾乎等同「故事」,已是默認的文化共識,然而在《源氏物語》等物語文學蓬勃發展的平安時代,物語尚具有 #神祕主義 的色彩。
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我們在前半已提及平安早期對「もの,mono/もののけ,mononoke」(物/物之怪)虛幻性的定義,現代日本學界,民俗學家折口信夫認為:「もの代表的是靈。像神,但位階較低的各種精靈」、哲學家梅原猛則進一步提出:「『ものがたり』是『もの』所說的話,是『もの』談論『もの』的內容」。
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心理學家 #河合隼雄(2016)在《活在故事裡──現在即過去、過去即現在》整合兩位學者的觀點,輔以語言學佐證,證實了物語不但是故事,更涉及了民族集體心理與靈魂的層次,因此物語的敘事,即為靈性的言說。換言之,物語的本質比起故事,是更接近靈魂與神祕世界的行為,即「#以靈魂為基礎的內在敘事」。
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■ #鬼滅的國族情感動員
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《鬼滅》的劇情以鬼退治物語為架構,呼應了存於大和文明先民拓荒建國的正邪對立觀念與神道信仰,喚醒了集體對遠古傳說的渴慕。既符合物語文學闡述傳奇與心靈的特性,更不偏不倚命中青少年對英雄之旅的浪漫想像。縱使動畫版明顯有成功的商業操作,也無可否認原作的敘事原型與物語性能產生強大的情感動員,這恐怕是吾峠呼世晴老師始料未及的。
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英雄之旅勢必有魅力十足的惡徒撞擊出戲劇張力,由於現今「鬼」在大眾文化已是常態被歸類為反派的存在,而本作明確描寫:由人轉鬼、階級嚴明(十二鬼月,上下弦)且高度組織化的邪惡勢力已經幾乎是現代人的認知,每個鬼更如同希臘諸神般充滿人性,各自有著悲慘的過去與對永生的渴望,這些要素開創了鬼退治敘事的新格局,敵我雙方的各種苦難又恰好滿足了亞里斯多德以來對悲劇淨罪作用(Ktharsis)的渴求(陳中梅,2001)。
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■ #日本最早鬼退治敘事
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日本史上最早成形的鬼退治敘事,是流傳於岡山縣、岡山市周邊的吉備津彥命(孝靈天皇之子)討伐惡鬼「溫羅」的傳說,民間信仰普遍視為《桃太郎》的原型。但也因為史書對吉備津彥命著墨甚少,信史的匱乏導致史家對桃太郎=吉備津彥的推論仍有所保留。至於溫羅的真實身分,由於該地遺跡的朝鮮式建築 等諸多證據,人類學領域普遍推測是朝鮮半島渡海而來、擅鑄鐵的異邦人(孫嘉寧,2018)。
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編劇家阿村禮子與插畫家夏目尚吾合著《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり》則融合了傳說、史料,重構了更完整、串起傳說與史實的桃太郎,除了帶入 #天皇征服部落的政治史觀,更寫出溫暖動人的新結局:桃太郎在夢中得知溫羅實為流亡至當地的百濟國王子,悔恨不已,於是建立神社祭祀溫羅,並請溫羅遺孀阿曾媛擔任巫女。同時將自己名字依地名改為吉備津彥命,誓言守護人民(見圖四)。
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現在的岡山地區因為遍布 #古墳時代 的遺跡、供奉吉備津彥命與溫羅的 #神社,被視為重要文化遺產,地方政府推廣觀光與文化普及的資訊,到處可見桃太郎與鬼的文化符號,日本政府當局對文化產業的重視可見一斑,值得台灣方面借鑑。岡山市政府列為官方推行觀光刊物的《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり》,電子全書可至官網免費下載(有正體中文版!),網址:https://momotaro-ura.jp/story2/
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#古墳時代 的某些遺跡也跟往後連載的內容有關,敬請期待!
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#看完還準備上車
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▲ #參考文獻:
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1.Zack Davisson.(2015).《Yurei: Japanese Ghost》,Chin Music Press Inc.,Seattle
2.多田克已著、歐凱寧譯(2009).《日本神妖博物誌》,台北市:商周出版(原典為1990年出版)
3.聖嚴法師(1993)〈日韓佛教史略〉《法鼓全集》,台北市:財團法人法鼓山文教基金會(數位線上電子版,2020.09.25瀏覽,網址:http://ddc.shengyen.org/)
4.川合章子著、簡美娟譯(2002)《漫畫陰陽道與陰陽師》,台北市:台灣先智出版(原典為2001年於日本出版)
5.小松和彥(2019)《カラー版 重ね地図で読み解く京都の「魔界」》,東京都:宝島社,P.45
6.河合隼雄著、河合俊雄編、洪逸慧譯(2019)在《活在故事裡──現在即過去、過去即現在》台北市:心靈工坊(原典為2016於日本初版)
7.戴錦華(2015)《電影批評》(第二版),北京市:北京大學出版社
8.陳太乙(2010)〈解析普拉斯的創作世界──從『最後的巨人』到『歐赫貝奇幻地誌學』〉《追尋消失的秘境──普拉斯的世界解密手冊》,台北市:時報出版,頁10-11(普拉斯《最後的巨人》別冊贈品)
9.亞里斯多德著、陳中梅編譯(2001)《詩學》,新北市:台灣商務印書館,頁226-230(陳中梅撰寫附錄、名詞解釋部分,原典為古希臘文獻,約西元前335年成書)
10.孫嘉寧(2018)〈桃太郎昔話・温羅伝説と鳴釜神事から見る地域の「歴史の語り直し」〉,《日本文化人類学会第52回研究大会》,弘前市:弘前大学
11.阿村禮子著、夏目尚吾繪(2012)《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり : 吉備路ガイドブック》,岡山市:日本遺産『桃太郎伝説の生まれたまち おかやま』推進協議会(岡山市政府刊行物)
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👉 #可以去看看李長潔的《竈門神社 | 鬼門封、劍術與刃 | 關於炭治郎》:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1604343393086613&id=208541192666847
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魔鬼神探路西法第五季已在Netflix上映
不過到底在聖經故事當中路西法是誰?
他就是Satan是指聖經中記載的墮天使
是當時反叛上帝耶和華的墮落天使
那到底天堂中的天使長為何會殞落?
這一期就來好好推薦介紹路西法黑化的真相
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美國政府CIA認證的UMA / 一度震驚世界的外星怪物
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惡夢的天蛾人UMA未確認生物 / 震驚全美的鄉野都市傳說
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時空旅行的謎團終於被解開 / 來自2043年未來人的警告
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中國武漢肺炎是新一代黑死病? / 滅絕人類的傳染病
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不死鳥馬爾科的原型生物 / 神魔都會懼怕的不死鳥火鳳凰
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傳說對決古代中國四大邪獸 / 山海經中的上古怪獸
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路西法為何成為墮落天使? / 關於天使你不知道的10大真相
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人類起源的真相? / 女人的始祖竟然不是夏娃
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十大最不可思議的事件,HenHenTV奇異世界
十大最不可思議的巧合:https://www.youtube.com/watch?v=OLrQnqi28b4
十大最不可思議的事件:https://www.youtube.com/watch?v=9keCDBnTegc
十大最不可思議的靈異事件:https://www.youtube.com/watch?v=8EqEGJxRkPo
各位大家好,歡迎收看HenHenTV,我是Tommy
這次的主題十大:最不可思議的事件,是我一直以來都很喜歡主題,就是一些關於人類到現在無法證實但又無法否認它存在的事件,以前我看這些事件的時候,就會抱著寧可信其有,不可信其無的那個態度去面對,接下來我會出一個系列叫:奇異世界,如果你也是喜歡這方面的影片,歡迎你訂閱我。
好!我們今天的主題就是十大最不可思議的事件
10. 人體自燃
自1673年到現在在世界各地一共發生過二百多起的事件,人體是在沒有任何火源之下燃燒,而且在短期間燒成灰燼,經科學家驗證,人體如果要燒成細灰,是需要1200度以上,1200度是等於岩漿的熱度),而且1200度是需要燒上90分鐘以上的。大部分屍體只剩下腳而已的。奇怪的東西是屍體身邊的東西竟然沒有著火。到現在為止也無法證明它是什麼原因發生的。
9. 金字塔
在全球各地包括歐洲,中國,南美都有屬於自己的金字塔,最大的和最歷史悠久的莫過於是在埃及的Khufu卡夫拉金字塔,據了解,要建造一個金字塔需要大概260萬塊的石頭疊成,而且每塊石頭大概十噸以上,最重的是50噸以上。更奇怪的地方是在埃及1000公里以內是完全沒有石山的,他們究竟在哪裡找到這些石頭呢?OK,就當你找得到那些石頭,他們要如何的切割呢?石頭與石頭的接縫是非常的精密,而且金字塔的四角偏差只有1%,就算以現在的建築角度來看也未必能達成的。
8. 小精靈
小精靈就只有出現在童話故事裡面,或者是在魔幻小說裡面出現過了,但現實中有人拍攝到它的踪影,圖中你可以看到有一些極小人體帶有翅膀的生物。經驗證,這些照片是沒有被修圖過的,還有在墨西哥也有發現過小精靈的屍體,但是和我們印象中的小精靈是完全兩回事。看起來比我們想像中的小精靈是相差很遠的。
7. 外星人UFO
外星人和UFO一直以來都是大家討論的話題,很多人在世界都有看過UFO的踪影,在影片中也有拍攝到很多關於UFO的存在,甚至有外星人的屍體都有曾經被記錄過。先撇開它是真是假,那究竟外星人來地球幹嘛呢?為什麼他們要那麼的隱秘去探索地球呢?
6. 麥田和沙漠神秘圖案
在麥田上和沙漠上出現過的大型神秘圖案,如果在麥田上說是人類的惡作劇還能說得過去,但是沙漠上要做這麼大的神秘圖案是非常辛苦的。因為這樣東西只能在一萬尺上面才能看得到的,這是攝影師捕捉到的麥田怪圈影片。請看!
有人說這是外星人給地球的訊息,那他們想表達什麼呢?
5. 復活島巨神像
復活節島是在世界上最難去到的島嶼之一,它距離智利大概3600公里,最靠近它的島也要400公里以上的。島上有接近八百多尊7到10公尺高,重15-30噸以上的巨神像,它們稱之為摩埃神像,它們是以火山岩為材料而製成的,因為在火山採石場還有很多未完成的石像,以前我們以為它只有頭而已的,其實它每一座神像都有身體的。問題來了,他們要怎樣搬15到30噸的神像呢?而且還是上山的路,而且還要豎立起來。
4. 巨大的海洋生物
海洋一直以來都是神秘的國度,我們發現的海洋生物不足5%,所以有非常龐大的海洋生物也不奇怪。在歷史裡面也有記載很多關於海怪的事件,我們講現代發生的其中一个奇怪事件,究竟是誰吃了3公尺长的大白鲨?海洋學家在一條三米長的大白鯊做了標記,這個大白鯊突然間急速下降520公尺,而且溫度是從46度升溫到78度,最好的解釋就是有一個龐大的生物把它吞了下去,究竟要多龐大的生物才能吞得下一個三公尺長的大白鯊呢?
3. 時空穿梭
在爱因斯坦的相对论中提出了四维空间,它在我们传统的三维世界(即长、闊、高)又填加了一维(时间轴),时间与空间是相互交替的,雖看起來有些荒謬,但是歷史裡面曾經有記錄過成功穿越的人,1876年有名29歲的年輕人Rudolph Fentz,他竟然出現在1950年的時代廣場上,而且他是被德士撞死。或者是在一張1917年的照片中,你會發現有一個人的服裝格格不入,他是穿著現代是T-shirt,那究竟是真是假,或者是巧合呢?這些都有待驗證。
2. 幽魂與邪靈
自古以來,我們都聽過鬼和邪靈的故事,宗教相信人死後就會變成靈魂,世界各地都有對鬼魂不同的講解,但是都有同樣的相同形態出現。大家請看以下的影片,究竟是真是假呢?
1. 百慕達三角的次元空間
所謂百慕達三角就是指北為百慕大群島,南為波多黎各,西為miami這個三角海域,大概是一百萬平方公里,又名魔鬼三角,已經有數以百計的飛機和船隻都在這裡無故失靈,或者失蹤在八年後又在出現。經科學家驗證這個地方的磁場和引力是非常的強,而且有人說這是次元空間的入口,到現在為止,還沒有一個答案。
世界上有很多事件是我們人類無法解釋的,就連我們自己對於自己的身體也未必能了解完,更何況是這些超乎想像的事件?人類應該以謙卑的態度去面對大自然和這個我們無法掌握的世界。
今天我們的影片就到這裡,如果你喜歡我的影片,記得訂閱我,我們下一個奇異世界見,bye bye
中國靈異小說 在 Rsu阿嘶 Youtube 的最佳貼文
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《返校》是由臺灣赤燭遊戲開發、中國大陸椰島遊戲聯合發行的恐怖解謎電子角色扮演遊戲,於2017年1月13日在PC遊戲平台steam發行,並與恐怖小說家笭菁合作,預定於2017年2月6日發行改編小說。
此遊戲背景為1960年代戒嚴時期的台灣校園。遊戲中使用大量的台灣文化做文化與情境,並使用恐怖遊戲中少有的台灣道教文化、以及東南亞的神怪,如黑白無常、魑魅魍魎、民俗的腳尾飯、神壇、符咒等等;以及台灣白色恐怖時期的匪諜、告密、黑名單等歷史背景也納入其中。劇情是在偏遠山區的一座名為「翠華中學」[註 1]的高中校園裡,一對偶然相遇的少男少女,試著探索、設法從詭異的校園中逃脫,並在過程中慢慢察覺周遭熟悉的一草一物,竟深藏著許多不為人知的過去。
主要有四個人物,分別是玩家扮演的女學生方芮欣、男同學魏仲廷、男老師張明輝、女老師殷翠涵。遊戲內有雙重結局(不同視角看法),由玩家的不同選擇決定。
遊戲製作者姚舜庭表示遊戲雖然將背景設定於戒嚴時代,並未強調故事發生地點在台灣,也未明確點出時間,主要是想凸顯在任何政治壓迫的時代下皆會發生的故事,而非只是白色恐怖。
以上轉自維基百科
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話說我覺得滾開真的很適合寫靈異小說,可惜他作品有靈異的部分都點到為止,再麻煩各
位書友推薦好看的靈異小說,如果有描寫殭屍的就更棒了,謝謝
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