舊作選篇(之51)
財產權是道德之神
(美國之音8月一篇文章《「國進民退」鐵拳出擊 中國私企風雨沉浮》,由此而想到三年前中國開始提出「私營經濟應逐漸離場」時,於2018年9月26日一篇舊文。重刊於此。)
「財產權是道德之神」,這是法國啟蒙運動大師孟德斯鳩(Charles Montesquieu, 1689-1755)在250年前說的一句話。
美國喬治梅森大學(George Mason University)的Walter Williams教授有一段被網傳的談話,他表示:自由市場不僅在經濟上更優越,在道德上也比其他經濟體制更優越。許多人認為自由市場是自私和不道德的,會幫助富人,傷害窮人。這是錯的。自由市場主張個人之間的自願行為,沒有強迫。在自由市場,我要從你那兒得到些什麼,我就要為你做些什麼,比如我幫你修剪草坪,你給我20元,我拿20元到食品店買四磅牛排,就意味所有為提供四磅牛排服務的人:牧場主、貨車司機、肉商、包裝商,都得到報酬。你做了什麼來同這些交換?我幫人修剪了草坪,我得到20元就是證明。
說自由市場不道德,是認為這是零和遊戲,你贏了就意味我輸了,但自由市場不是零和遊戲,而是共贏遊戲。你給我四磅牛排,我給你20元;比較20元,我更需要那牛排,但食品店就需要20元多於那牛排,我們兩人的境況都好了,而不是一方贏一方輸。
Williams教授說,諷刺地,是政府,而不是自由市場,在我們的經濟中製造了零和遊戲,如果你從政府那裡得到補貼或商業救助,你因此受益而你的同胞(納稅人)就要為此埋單。你為他人服務,得到他人的服務作回報,不是比什麼都不做而依然能夠得到利益,更道德嗎?
那麼大型企業呢?難道大企業不是擁有更多控制我們生活的權力嗎?不是這樣。在政治權力公有(人民投票授權)、財產私有的社會,是由人民決定企業的命運。自由市場會懲罰一家無法滿足客戶或沒有做到有效利用資源的企業。企業不管大小,都會受到用錢投票的人的約束。
以僵化、過時、剝奪財產權的馬列為國策,幾年來的國進民退,指向民企的環保、稅費、社保、抽緊貸款……,近乎一場對私人企業的定向圍獵。2019年9月吳小平文章《私營經濟應逐漸離場》之後,又有一篇國際政法研究院院長陳中華的文章,提出「消滅私有制建立公有制,是共產黨人的初心使命」,文章引用習近平的話說:「國有企業和國有經濟必須不斷發展壯大……」。中國人力資源和社會保障部副部長邱小平提出,民營企業要以黨領導的職工為本,讓職工參與企業管理。這實際上是準備重複1953年開始的對私營企業的社會主義改造的老路。
消滅私有財產,人人向權力膜拜,道德之神遭不斷砍殺。中國近七十年來人民道德不斷下滑,以至如旅美作家余杰所言:「大部分中國人從堂堂正正的人淪為遭全世界厭棄的臭蟲。」關鍵的原因就是由打江山而取得政權的政黨剝奪人民的財產權。即使1978年實行改革開放,引入外資、發展民企、有限度開放市場,帶動經濟成長,但專制權力仍然是懸在人民頭上的刀,一部分富起來的人也不知道什麼時候財產又會被權力剝奪,化為烏有。
沒有公平交易、沒有財產權只膜拜政治權力的人民就只能依靠非道德的鑽營去求生存了。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅Gavinchiu趙氏讀書生活,也在其Youtube影片中提到,趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者; 2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文...
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【靳民知:論古今之護教學】
護教學(Apologetics)一字原出於古希臘文apologia(ἀπολογία)。因為該古文明哲學流派林立,而辯論風氣盛行,例如柏拉圖《對話錄》的其中一篇,是〈蘇格拉底的申辯〉(Apology of Socrates)。
亞歷山大東征,雖然英年早逝,但其將領瓜分帝國的後繼政權,最長的維持了二百多年,使得希臘文明向東廣泛傳播。當中猶太人納入塞琉古帝國(Seleucid Empire,公元前312年至公元前63年)統治,若說西方文明是雅典與耶路撒冷的互動,那可以說得上是開端,過程中有衝突,例如馬加比家族武裝起義(公元前167年至公元前160年);後來到了差不多與耶穌同代(公元前20年至公元50年),也有思想家斐洛(Philo Judeaus)力指猶太教義實與部份希臘哲學流派相通,又遊說羅馬帝國善待猶太人的文明對話。
使徒保羅的思想背景,實與斐洛頗為類似,都是兼具嚴謹的猶太教與希臘哲學思考訓練;不過保羅則歸依耶教,局部借用希臘哲學概念(靈魂與肉身的二分法、或托「未識之神」的概念以傳道),為自身信仰辯護,以及說服教外人改宗。繼後的「早期教父」(Early Church Fathers),大致都是跟從這條思路。
全文︰http://www.passiontimes.hk/article/08-29-2021/75900
(編按:本文刊載於熱血時報印刷版第94期。熱血時報印刷版訂閱連結:http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php)
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趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者;
2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者(leading Chinese and Western scholar)" 的評價。
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現年69歲的「紅二代」地產商任志強,月初在小圈子朋友間發表一篇文章,不點名批評國家主席習近平是「剝光了衣服也要堅持當皇帝的小丑」,批評北京隱瞞武漢肺炎疫情,文章外洩惹禍上身。根據上星期《美國之音》報道,任志強的多位朋友證實,他和大兒子及秘書已被當局帶走,任志強本人目前被當局「留置」,報道指北京已把他的案件定為重案,「任何人不得插手,不能介入,不能求情。」習近平這個皇帝,正在效法老毛引蛇出洞,如果馬雲、馬化騰、柳傳志等內地商人意圖搭救,恐怕也會一網打盡,羅織成「反習反黨陰謀團伙」。
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